Monday, May 23, 2005

身體與處境-赫曼.許密茨(H. Schmitz)的新現象學報告

5/30(一)活動 是由剛從德國FREIBERG修完哲學博士的王心運大哥要來分享
他要分享的內容主要如下:
時間是 5/30 (一) 晚間七點 高雄醫學大學 新教學大樓 NB117 教室

我想要報告的主題是:身體與處境-赫曼.許密茨(H. Schmitz)的新現象學簡介

許密茨先生是現在仍活躍於德國思想界的一位現象學哲學家,以他為首組成了
一個新現象學學會,固定每次舉行一次大會.他們的宗旨在於現象學哲學與其
它學科,尤其是自然科學與心理醫學的對話.他們對話的基礎則在於許密茨先
生一系列關於身體,感覺,處境等等研究之上.
這次報告的重點則是簡介許密茨先生的新現象學,尤其是以他一本主要著作:
身體與感覺-給哲學療法的材料 作為現象學哲學與(主要是)心理療法的對話
基礎.其中許密茨先生嘗試以現象學方法重新尋得身體與處境作為源初的現象
,並具體建議了一些對此現象闡釋可獲得的實際心理療法的可能性.

主要的內容我大致可分為三個部分:
1. 現象學方法簡介和與其它學科對話的可能性
2. 身體與其相關現象
3. 在哲學療法上一些可能的應用

其實哲學與其它學科,尤其是對自然或應用學科之間的對話還有一段非常長
遠的路要走,其中最主要的問題也是在哲學上一直受到討論的主客觀,心物
二分,乃至於心靈與身體,身體與軀體之間的簡單二分.我希望能藉由介紹
許密茨先生的觀點,來提供將來彼此學科對話的一個可能溝通平台.

如果到時候找不到地點 可以call 0916726996 找眉君 或 0928775779 雅婷

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Thursday, March 10, 2005

<生活與哲學>周掌宇的快樂哲學

有人說,中國人是全球最勤奮的民族之一.之前聽過一個醫生在講,現在美國醫院裡,醫生的值班費高.也逐漸有醫生寧願不要賺那麼多錢,要過更悠閒舒適的生活,晚上不想值那麼多班.有些醫院的放射科,夜裡沒人值班,但仍需要有人能看急診或一些緊急的x光片,電腦斷層等等.因此她們想出了個方式,將那些電腦斷層的片子,越洋傳到中國,由中國的醫生幫他們看完後,再將結果傳回美國.而這樣所要花的成本,仍比請值班醫師的錢要低許多.中國的醫生樂得接這樣的case,而美國人也喜歡,因為工資少...

也常聽長輩們說著,努力工作是為了未來更幸福的生活.這種觀念在幾十年前或許真是如此,因此父母輩的努力工作賺錢存錢..但到了現在,努力工作,是否就保證未來的幸福呢?現在出現了一堆名詞,頂客族,草莓族,這些新興人口,他們似不再依著父執輩們的勤儉持家的生活態度,為什麼會出現這樣的轉變..?

就算有了幸福,是不是就擁有快樂?如果不是的話,那快樂是什麼?本次生活與哲學讀書會,邀請到<快樂學導論>,<快樂之神周星馳>作者周掌宇大哥,到讀書會來與大家分享他的快樂哲學.他認為,人生除了真善美之外,應還有項重要的因子,快樂.

周大哥將從周星馳的電影開始,用他快樂學角度觀看周星馳,逐步引領大家進入快樂哲學的天地,現在有不少人看周星馳,為什麼要看周星馳?原來,就周大哥的說法,是周的電影掌握了'快樂"的秘密.說了半天,還是沒有說到,什麼是快樂哲學.實際上,周大哥認為,我們無法用任何假設或定義,說明什麼是快樂,什麼是快樂學?用哲學家的方式,去定義何謂哲學,何謂真理或理性,對快樂來說,是毫無意義的行動.人對快樂的掌握,是第一序的也是自明的.那照這樣看來,我們可以怎麼談快樂哲學呢?這邊要賣個關子,來了就會知道囉~

主講人小檔案
周掌宇,1973年,台北出生。私立淡江大學歷史學系學士、國立中央大學哲學研究所碩士。曾任潛能開發講師與出版社編輯,
著有《快樂學導論》、《快樂之神周星馳》。

活動時間:3/21(一) 晚間七點
活動邀請人:周掌宇
地點:高醫NB116教室

《相關延伸連結》
快樂之神周星馳 原書選讀:
網頁連結

高醫NB116 教室地點:
請參照 NB116地圖
圖中的J即是教學大樓的代號. NB116就是在該教學大樓地下一樓 116號教室
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另外,下周一在中山,有「生命技藝或主體詮釋: 從傅科論自我技術談起」座談會
網頁連結

時間:2005年3月21日(一) pm 2:00~4:00
地點:中山大學文學院804R

與談人:

費 颺 教 授 (Stéphane Feuillas,巴黎第七大學Marcel Granet學院副院長)
蔡錚雲 教 授 (中山大學哲學研究所所長)
何乏筆 助教授 (中央研究院中國文哲所)
龔卓軍 助教授 (中山大學哲學研究所)
楊凱麟 助教授 (中山大學哲學研究所)

內容簡介:
「主體的詮釋」在傅柯的特殊用語之中通常是針對基督教的自我技術而言。針對古代歐洲哲學,即是針對基督教興起之前的希臘羅馬哲學,傅柯所運用的字眼則是「生命的技藝」。生命技藝或主體詮釋因而意味著古代哲學的自我技術與基督宗教的自我技術之間的強烈對比。傅柯透過兩者的對比來突顯出古代哲學與當代哲學的特殊相應關係。 然而,我們在此關心的毋寧是傅柯對自我技術與修養史研究的當下意涵,突顯出傅柯如何透過哲學史的分析來創造出自我修養的當代視野,進而思考當代美學修養與生命倫理的另類可能。

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Monday, February 21, 2005

<活動搶先報>生活與哲學讀書會活動時間表


本學期生活與哲學讀書會第一次改為2/28日!!

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Monday, February 14, 2005

<寒假徵文>生活與哲學讀書會詞典
文/中山哲研所陳慶德

寫在作品前面的話。
選擇一個詞典的方式來進行這篇創作,
(見文中ㄨ─未完成條目)
好比用回憶堆積、收拾以前在生活讀書會的場景,
詞典的方式,是以讀書會內容為重點 ,所以裡面牽涉到的人名、地名,沒有牽捨到讀書會的我盡量捨去(當然有些人,比如楊老師,因為沒有在讀書會? Q他搞過,所以我無法編列這條目,但是沒關係,我想以後會有人補充上去的。)

詞典的方式是開放的,
是以我的方式記載著,
也許會獨斷,但是原諒創作者的專橫了。

有些則是在生活讀書會blog中剪接成的。
(見ㄉ─打狗英國領事館條目)
我想,有很多很多的東西都沒有寫到,但無妨...。
(見ㄒ─小碩一條目)

這詞典是開放的,我想每個人心中都會有關於讀書會的一本小詞典。
你可以在我條目加上,也可以繼續完成您心中的這一本詞典。
我嘗試著。

ㄅ:
1.不在場的在場:
(手機訊息)…嗶嗶…:『燕子姐(93學年度生活讀書會的藝術家來賓),今天是你到生活讀書會發表妳的纖維創作心 得喔,別擔心!他們人很好的!…可惜,我不能到場聆聽,祝你有個美好的夜晚了!加油!』
『維峰學長,聽說你今天要帶堉安(兩位皆是,93學年度生活讀書會的藝術家來賓)一起去參加讀書會啊,原諒我不 在場的顯現了,呵呵!加油~~』
(尋問)…:『聽說上個星期讀書會在打狗英國領事館餐廳舉行啊?有趣嗎?聊了些什麼?』
(又見,ㄉ─打狗英國領事館條目)

ㄆ:

ㄇ:

ㄈ:

ㄉ:
1.地點跟時間:
生活與哲學讀書會的聚會是雙週一次,時間往往固定是星期一。
地點有二:中山大學文學院804教室,從火車站可以撘248公車,記得投12塊零錢,就可以坐到中山大學隧道口,然 後往柴山的方向,步行約20分鐘,就會看到一動紅色的建築物─文學院,若還不清楚,可以洽中山哲研所同學的電 話…;
高雄醫學院NB教室,基本上,我都是騎模特車到高醫的,印象中是會經過一個大大的網球場,還有一個很想讓人家 坐下來的咖啡吧;教室也許難找,但是沒關係,請洽高醫同學,他會給你教室位置網址;
清楚了嗎?歡迎你的加入。
(又見,ㄕ─生活與哲學讀書會條目)

2.打狗英國領事館:
2004年,為中山大學西子灣的古蹟,也同是被複合式經營成一間餐廳,記載它的原因是,它也是一次生活讀書會的 聚會場所。
收錄在生活讀書會的blog如此介紹著它:
1860年(咸豐10年)北京條約清廷被迫開放淡水、雞籠(今基隆)、安平、打狗四口。1864年(同治3年)打狗正式開港 設海關,同年郇和(R. Swinhoe)向甸德洋行(Dent & Co.)租在打狗港內廢船「三葉號」(Ternate)作為打狗副領事館。1865年(同治4年)2月升格為領事館,改租哨 船頭二層樓華人房舍作為館舍。1867年(同治6年)5月打狗領事館移至原天利洋行(Macphail & Co.)所建立位哨船頭山上之洋樓,即現今之打狗英國領事館。
領事館至日治時期,轉賣給日本,改作高雄海洋觀測所。太平洋戰爭時為防轟炸,入口牆上被塗刷水泥,但後局部 被炸損,臺灣光復以後又遭風災,處處斷垣殘壁,1987年(民國76年)內政部公告為二級古蹟,後經修復,闢為高 雄史蹟文物館。2003年文化局進行古蹟再利用計畫,2004年委託高雄漢王洲際飯店重新整修營運,開放免費入內參 觀無須消費,並提供複合式的經營管理及服務。

ㄊ:

ㄋ:

ㄌ:

ㄍ:
1.高醫學生:
高雄醫學院學生,生活讀書會的重要眾成員;
我是一個喜歡參觀大學的人,因為在外校兜逛,總會發現不同、有趣以及異於己者的部分。
在生活讀書會,有長達一學年的時間,都是跟他們一起互動,有趣的是,他們切入問題的角度是和我們不同的,偶 爾還會聆聽到課本之外的東西,比如速成醫療保健小觀念;
然而,有時在讀書會進行中,我會突然回過神來,看看坐在四週的高醫同學,我正在和不同領域的人交流著,有趣 。

2.高雄:
我對高雄最初的印象,是國、高中的廣播節目,常常聽到一些音樂網的節目,都會有聽眾點播歌曲,而傳遞者往往 都是高雄地區的學校,三民、前鎮跟鳳山高中…等等,所以,那時的我,一直認為高雄是一個戀愛的都市。
2003年,我來到高雄的研究所就讀,對高雄的回憶又多了點,比如,這個生活讀書會。

3.龔卓軍:
龔老師,中山哲學研究所老師,生活讀書會的大家長。
龔老師在讀書會出現的服裝,對我來說是印象深刻的,印象中沒有看過他穿過西裝(印象中西裝、襯衫應該是老師? 禰輕?,取而代之的,往往是一件件的T-Shirt,衣服上有的是雲門舞集標籤,有的是某個地方的藝術活動,這是?? 學侵入到各領域的狀態。
可惜的是,我記得我最後一次讀書會報告,關於文學的領域,龔老師因為有事不克前來,不然,我想會有更多的收 穫。

4.歌曲:
生活讀書會中,偶爾還會出現歌曲表演,在何時?
2003年9月23日,烏黑的教室,大家不覺得緊張。輕跳的心跳聲,只為了讀書會那第一聲唱出的音調。
我記得那天,好像是首台語歌,聖歌?!

ㄎ:

ㄏ:
1.護士裝:
2003年,9月16日,我和運弘一同參加了蔡所長跟龔老師提到與高醫合作有一學年時間的『生活與哲學讀書會』活? 吽C
而護士裝,便是那天我跟運弘第一次,對於這個讀書會的想像。
而後來,也成了我們宣傳這個讀書會的口號:『星期一了,走去看護士裝吧!!走走…』
但是,我比較擔心的是,高醫那邊會不會也說:『走,我們去看哲學家吧!!』

2.寒假徵文:
2004年,生活讀書會的徵文。
也是這本詞典的創作源頭。
這也是一種不在場的在場的方式吧,是嗎?

3.胡塞爾:
現象學,意向性,本質還原,內在時間意識現象學,邏輯研究,互為主體性─印象中,這些嚴肅的話題,沒有在讀 書會中出現過。

ㄐ:

ㄑ:

ㄒ:
1.許敏桃:
許老師,高醫的老師,生活讀書會的大家長。
我是在生活讀書會中認識這位老師的,一度以為她是在職學生(真的!!)現在也知道教授也有年輕的!!
而且一改我以前刻板印象,原來醫學院老師不一定要帶M95口罩出現。
印象深刻的是,許老師還有一雙好手藝,在2003年冬至、2004年的端午節,吃到她準備的湯圓、肉粽,令人久久難 忘!!這也交織成這一條詞典。

2.小碩一:
我時常想像一個畫面,多年後…有個同我一般的小碩一,參加過生活讀書會後,他學習到、他回憶到,繼續添補著 一本,屬於他自己的『生活與哲學讀書會詞典』。
(見ㄨ─未完成條目)
ㄓ:
1.中山哲研所:
我記得我2003年,就讀的時候,人數很少很少的一個新系所,這樣也好,沒有太多的傳統包袱。同學感情很好,是 生活讀書會的參與眾成員之一。
生活讀書會,應該是我們研究生最輕鬆的一天吧?不需要帶太厚、太重的原文書,電子辭典,也免了吧!
我一直把生活讀書會當作我的研究生的社團活動,或許也有那麼一點點戶外教學的成份吧?跟不同領域的朋友交流 ,也好,友直友諒友多聞。

2.詹納博士:
Dr. Zaner,詹納博士,試圖把現象學方法運用在醫療倫理中,也是一場在2004年中的生活讀書會特別來賓。
對他的印象,是他在書中的幽默文筆(可參閱華文世界中的詹納博士的出版品),還有不拘束的學者風範。
我記得他來台灣的短短幾天,就安排了北南東部的許多場演講,在南部的演講完之後,詹納博士特別抽空到我們讀 書會交流。
我的相片本中有收藏著他的身影。
但是除此之外,中山哲研所的同學們,應該對他的小綠本(身體論課程用書)印象深刻,一度成為中山哲研所的傳奇 。

ㄔ:

ㄕ:
生活與哲學讀書會:
這一個詞的定義,很難。
因為我猜不到,今天的讀書會上,會出現什麼議題?是電影─『巴爾札克與小裁縫』?還是醫療倫理處境?如何面 對病患的醫療態度?還是人生的省思?
我也想不到,生活讀書會會以怎麼樣的型態進行?即席演講?藝術家來訪?還是沙龍形式?
也無法預期,今天讀書會桌上會出現怎麼樣的點心?Pizza?湯圓?
也無法預料,生活讀書會會在哪裡出現?西子灣看夜景的餐廳?還是高醫學校旁的廟口續攤。

ㄖ:

ㄗ:

ㄘ:
蔡錚雲:
蔡老師,中山哲學研究所所長,也是生活讀書會的大家長。
生活讀書會第一個問問題的是他,總結的也是他,在讀書會中少了點學術味,多了一點老師自己的人生智慧分享。
印象深刻的一幕,老師總愛在讀書會結束後,走出高醫教室外面,叼著他習慣抽的Marlboro淡煙,然後虧著中山的 學生剛剛的報告:『鬼打架!』。
我就說過了,在讀書會中,蔡老師少了點學術味,多了一點他自己的人生智慧分享。

ㄙ:

ㄧ:

ㄨ:
未完成:
未完成,是詞典本身無法脫離的特性之一,每年每年都會出現新的生字、詞語,同樣的,屢年也會刪減去一些死字 、默詞。
這是我想用來記載生活讀書會的一種方式,因為每年,我想總是會在這本詞典上面添上一些些東西,關於去年生活 讀書會的活動。
因為未完成,所以,它會一直繼續。
(又見ㄒ─小碩一條目)

ㄩ:

ㄚ:

ㄛ:

ㄜ:

ㄞ:

ㄠ:

ㄡ:

ㄢ:

ㄣ:

ㄤ:

ㄦ:

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Tuesday, February 01, 2005

<小技巧>blog sidebar捲軸輕鬆加

這兩天在試著弄生活與哲學讀書會的blog,用的主要是blogspot裡的免費blog,它使用的是CSS語言,因此,下面的分享也是以CSS語言為主.在弄的過程中,發現有一些輕鬆簡單的小技巧,我覺得很實用,就先在此作個小分享:

1.blog sidebar捲軸:之前沒學過任何程式語言,也一直喜歡撿人便宜來做,雖然這樣的方式有些投機,也有人不齒這樣的行為.不過對於很多人來說,網頁設計,並不是你的本行,而後來發展了blog的形式,強調的就是要讓一般人也能上手.當然人總不容易滿足,有了網頁提供的blog格式後,也開始會想東想西,希望它能有自己的"個性",那這對於我們没學過任何編寫網頁技巧,但也想要玩玩的人,有沒有比較容易的方式進入呢?我是不是有時間,花大把的精神重新學起網頁設計語言,我有這樣的動力嗎?我想,這個問題很多人也常問自己. ..

就blog修改來說,網路實在是個有用的工具,你若知道你的疑惑,需求何在,上google去很容易找到些奇奇怪怪的資源,當然這不是說你一定可找到完全符合你疑惑的答案,但在經過篩選後,還是可以發現一點點對你有幫助的東西.這小技巧也是這兩天簡單搜尋的結果.

在講小技巧前,有幾個網站有關於CSS語言的教學,我覺得是可以先對CSS語言有一些大的觀念,你並不一定要懂所有語言要怎麼操作,但至少,先知道它的語言大概在講些什麼,而這對我們自己日後要作修改,有一些幫助.(要去偷看別人的原始碼,也比較知道要抄襲要抄哪,是吧?)用我目前非常非常粗淺的理解來看,CSS語言分成兩大部分,定義,跟內容設定,它在你開始正式編寫內容前,會先有個定義區,去把一些適用於整個網頁(or blog)大架構的語法做個"定義".下面兩個網站,可以先去把它一些談CSS大概念的文章略看一下.
網頁建置百寶箱
css技術文章

a.讓blog sidebar也有捲軸效果: blog一直有個困擾我的問題,我不喜歡整個blog因為sidebar要放很多連結與資料,而讓整個版面變得落落長,剛好看到羊男實驗的咖啡館,他在sidebar部分做了捲軸設定,這讓整個版面變得較容易整理與簡單.不過看到他在他網頁上的"聲明"後,還是得自己搜索一番..經過google搜尋後,發現幾個好用的連結:
網頁唯美派
摩尼網頁教學中心

可先連上網頁唯美派這網頁,它用圖示將捲軸的各個部位拆解,並解說,算是非常清楚.接著可到摩尼的連結,有個修改卷軸顏色的線上程式,連到裡頭後,你可以在那邊的面板上直接修改卷軸的顏色,而你可在你的網頁右邊的捲軸,直接看到你修改後的效果. 做完後,就可以依照它裡面的指示,直接複製,貼到你blog裡的設定,讓你的網頁捲軸顏色改變.

這邊問題來了,做好捲軸後,要怎麼能夠讓blog的sidebar也能有捲軸的功能?在css語法中,有一種DIV語法,它可直接在版面中產生有自動捲軸的表格,只需依照程式,就可有捲軸效果.

上面這個是一種設定,簡單來說,它就是設定好捲軸的格式,height指的是你希望你的捲軸,在內容長度超過多少後就產生,而width也是如此,你希望你的內容寬度超過多少後,就自動產生.而後面的overflow:是設定捲軸是否出現的語言,若你選auto,它會自動偵測,當你內容長度超過你前面height,width的設定後,就會自動產生捲軸,而你若填scroll;指的是不管你內容多長多寬,一定都會出現捲軸;如果你在overflow後面,填no,那它就不會出現有捲軸效果.height跟width是可由你自己設定的,單位則可以有pt,cm,inch,px,%等,由你自己的需求決定. 要怎麼簡單的作呢?通常我們blog裡都會有sidebar設定,把上面的div那行字複製後,去編寫template的地方,在你編寫你sidebar內文的地方,你可以在任何地方,貼上剛剛那個語言,在你希望捲軸出現的內容之後 打上/div(記得要在這串字前後加上 <>喔),簡單說就是結束目前的設定的意思,這樣一來,你可以任意控制sidebar中哪些部分要出現捲軸,哪些不需要.

這樣的方式可套用在其他地方. 搭配著摩尼網頁教學中心的連結設定,你除了在sidebar加入卷軸外,你也可以修改那個sidebar裡了顏色與設定,非常輕鬆簡單,就跟喝水一樣,希望這對大家在修改blog上有一點點的幫忙.以上所講的都是一種投機取巧的方式,也是目前我所會的簡單方式,這樣的方式可能也只適用於CSS語言系統,如果其他人有想到更好更簡便的方式,也謝謝你能一起分享囉.
下面是一個簡單的圖說例子:





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